Jung, la maldición del Panteón y arquetipos

En los últimos días los venezolanos hemos presenciado con estupor una cadena de incidentes, o eventos funestos, fatídicos -uno detrás de otro- un tanto fuera de lo normal que incluyen muertes, incendios, desastres naturales y graves accidentes.

A este tipo de situaciones, Jung los estudió como coincidencias significativas. O coincidencias seriales (Ley de serialidad). O Conexiones a-casuales. ¿Causalidad o casualidad?

También está la teoría de Resonancia morfogenética - Mórfica negativa: una acumulación de fenómenos similares, en este caso negativos. Fenómenos de sincronicidad.

Tanto infortunio seguido ha sido motivo suficiente para que el imaginario popular - el pueblo es muy sabio aseguran los ministros - esté buscando respuestas. La casuística, el porqué de los acontecimientos. Y tenga ya sus propias teorías o hipótesis.

Una de estas -la maldición del Panteón- se refiere que a partir de la exhumación de los restos de Bolívar se abrió una especie de caja de pandora y todo tipo de males están cayendo ahora sobre Venezuela.

En lo personal no creo que estos incidentes infortunados, infaustos o trágicos, tengan que ver con alguna maldición. Pero el asunto que ya raya en lo supersticioso-político-religioso me hizo recordar a Jung y a los analistas junguianos.

Para la psicología junguiana las maldiciones tienen que ver con el concepto de fuerzas arquetípicas.
La maldición es una figura arquetípica con muchas formas: los judíos tienen una llamada Pulsa denura. Famosa es la de Tutankamon.

Estas fuerzas arquetípicas cumplen una función psicológica de gran utilidad en la búsqueda del arquetipo del chivo expiatorio.

Freud hablaba también de la canalización de los instintos sádicos. Cioran de la injusticia diaria de Dios y de la hilaridad de los dioses para con los humanos.

Arquetipos de la humanidad, las maldiciones encierran o conllevan un aspecto sombrío de nosotros mismos. La sombra arcaica. Nuestra parte demoníaca de vengatividad, fanatismo y confusión (cito otra vez a Jung)

En lo personal no creo pues que haya en el ambiente una fuerza maligna -que fue liberada y que está castigando a los venezolanos- llámese Tiamat la diosa babilónica del caos, Pazazu el rey de los espíritus malignos del aire, Set dios egipcio del mal, o la maldición del Panteón.

Para mí todo forma parte de los miedos ancestrales y de la herencia y legado de supersticiones y supercherías de los españoles.

Nota: algunas ideas sobre los arquetipos fueron tomadas del libro de Sallie Nichols, Jung y el Tarot.
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